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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
耳为采听官，耳朵的面相的好坏，决定着一个人十四岁以前，少年时期的运势，同时耳垂部位还对60岁以后的运势有所影响。 See more
如：「蟬鳴」、「雞鳴」、「猿鳴」。 泛指一切發聲。 如：「雷鳴」、「孤掌難鳴」。 《禮記·學記》：「叩之以小者則小鳴 ，叩之以大者則大鳴。」 敲擊。 如：「鳴鐘」、「鳴鑼」。 《論語·先進》：「小子鳴鼓而攻之可也。」 著稱、。
黄龙旗
【財經專欄】「侖」理講價．鄭昆侖｜善恆證券策略師. 作者介紹：筆者 Albert (分析員的告白 / Albert Analyst)為特許財務分析師﹙CFA﹚，從事投資行業十多年，包括買方研究。
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중국(中國)은 1991년에 새로운 토양계통분류법(土壤系統分類法)을 1차(次) 시안(試案)으로 확정 발표하였다. 본 체계는 미국의 Soil Taxonomy 체계와 비슷한 형태계량적규준(形態計量的規準)(Morpho-metric definition)으로 되어 있고 전산(電算)프로그램화(化)도 가능한。
進入・侵入・浸入の意味と違いとは 「しんにゅう」と読む熟語には、いくつかの種類があります。その中で「進入」「侵入」「浸入」の3つは、字面や意味合いも似通っていることから、特に使い分けしにくい言葉となっています。
藝人的功用 - 麥玲玲j -
